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漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者 漢学者 漢詩人。絹本です。結婚祝いの袱紗に仕立てる用に書いたもののようです。ゆうパック着払いにて発送予定です。長尾 雨山（ながお うざん、元治元年9月18日（1864年10月18日） – 昭和17年（1942年）4月1日）は、明治期の日本の漢学者・書家・画家・篆刻家。狩野直喜（君山）・内藤湖南とともに中国学を開花・進展させたひとりに挙げられる讃岐高松藩士の長尾勝貞（竹嬾）の長子として香川郡高松（香川県高松市）に生まれる。幼い頃から父について漢学を受け、天性の詩才を見いだされる。明治21年（1888年）、東京帝国大学文科大学古典講習科卒業[1]。卒業後は岡倉覚三（天心）に共鳴し東京美術学校の設立に尽力。また美術雑誌「国華」（現在も朝日新聞出版で刊行）の創刊にも協力し、その編集も行っている。この間、学習院・東京美術学校などで教鞭を執った。明治30年（1897年）から勤めた熊本の第五高等学校では夏目漱石の同僚となってよき相談相手となり、詩文など文学の面でも親交を深めた。明治32年（1899年）、東京高等師範学校教授に転じ、東京帝国大学文科大学でも講師を務めた。明治35年（1902年）教科書疑獄事件に巻き込まれる形で東京高等師範学校を退官[1]。1903年、上海に移住[1]。当時中国最大の出版社であった商務印書館の招聘に応じて編集顧問となり、中国最初の中等教科書の編纂に従事した。書画骨董に通暁し、大正元年（1912年）には岡倉覚三の紹介でボストン美術館の監査委員を委嘱され美術品の選別にも携わっている。民国2年（1913年）、呉昌碩が西泠印社の社長に就任すると、河井荃廬とともに同人となった[1]。大正3年（1914年）に帰国。京都に居（京都市上京区西洞院丸太町上ル）を構え、在野の学者として研究と講学をし、文人とて詩書画三昧の暮らしを送った。駐日清国公使の黎庶昌・書記官鄭孝胥・呉昌碩・羅振玉・内藤湖南・狩野直喜（君山）・上野理一(有竹)・犬養毅（木堂）・副島種臣（滄海）などの当時一流の学者や文人と交遊をひろめた。昭和17年（1942年）4月、京都の自宅にて没した。享年79。。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。。書道用紙 毎日展出品用　各種。Ｇ２２３　掛軸　大徳寺　大橋香林　『松樹千年翠』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。長三洲 勤皇志士 漢詩人 大分 天保4年～ 明治28年 掛軸 肉筆 書 紙本。芳竹堂主人 掛軸 肉筆 書 \"前赤壁賦\" 紙本。Ｈ３８３　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。信濃民芸　木彫額　和。青木香流の書 複製。人形代（ひとかたしろ）手書き　吉運転換符　子宝、不運の挽回、お子様の素行改善等。Ｆ１７４　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『清風動修竹』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。法聲 \"西林寺 晋源和上作詩 南無阿弥陀佛～\" 掛軸 肉筆 書 紙本。Ｇ７４　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『清坐一味友』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ３７９　掛軸　大徳寺　大橋香林　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ１１０　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｇ１７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『今日是好日』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。開運 龍硯セット 【螺鈿木箱ケース入り】【高級書道セット】。橋本独座　二行書　箱なし　MA563。Ｈ６２０　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『紅爐上一点雪』　共箱　『真作』　一行書。臨済宗白隠派松蔭寺17世 三昧庵主 茶掛 茶道具。書道具 鑑賞墨 美術墨 唐墨 古墨 國寳。硯、書道