HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「関」和歌。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 初春風和歌。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。サンライズワールド 購入特典 横浜限定 ミニ色紙 星野桂 革命機ヴァルヴレイヴ。多少巻きジワやシミがございます。書 The Art of Violin Making。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。1161 宮前心山 「夢」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。程度は写真5～6でお確かめください。いいなパパ 清水寺貫主【森清範】一行書『和願金色輝』紙本 桐共箱 塗外箱。箱蓋の角に痛みがあります。PSA8 ポケモン 色紙 ゲンガー。＊写真8参照。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鳳翔」共箱 茶掛け。『南山多少悠然意』【読み】悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)【意味】俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。創価学会　御本尊　掛け軸　池田大作。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。表千家　堀内宗完(兼中斎)宗匠［深雲古寺鐘］茶道具　茶掛け 共箱！。＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。掛軸 小森義保 辛抱 共箱 画賛 茶掛。紙本。【茶道具】大徳寺　西垣宗興和尚筆 一行『喫茶去』茶掛け　掛軸　B776。時代箱。【もり】掛軸 福本積應 松無古今色 共箱 茶掛 宝林寺 一行書。塗軸。Ｍ７０７　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『円相　云々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。墨　螽斯羽 微州老胡開文製。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。【真作】前大徳藤井誡堂/円相　美品。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱）。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。※セール中※【真作】山本晃雲 ◆ 『赤富士飛鶴図』絹本　証明書付◆ 掛け軸。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮